《一根稻草的革命》——关于自然食品的总结

这个世界上的饮食方式大致可以分为四类。

    （一）在外界条件的支配下，适应邪欲、嗜好的、懒散的饮食方式。这种方式也可以说是以头脑吃饭的观念饮食，又可以说是自我放纵式的饮食（虚食）。

    （二）一般人的肉体本位的营养性饮食。这种方式产生于生物性的判断。它强调摄取营养食品、维持肉体的生命、在个人嗜好扩大的同时作离心式的进展。这也可以说是物质性的科学饮食（体食）。

    （三）自然人的精神性常规的饮食（理食）。这种方式超越西方的科学、以东方的哲理为精髓、限制食物，以向心式的收敛为目的。

一般被称作自然食的也属此类。

    （四）这种饮食方式抛弃了一切人类智慧、遵循无分辨的天意行事。这是最为理想的自然食。我们称其为无分辨饮食。

    毋庸置疑，人的根本目的必须是，首先离开百病之根的“虚食”，不满足于仅仅维持生物性生命的“体食”，要实践“理食”又要超越“理食”，最终成为真正的人，食刚理想的自然食。

    我们首先从理想的食品的概念来谈一下。

    理想的自然食（无分辨的饮食）

    人的生存并不是靠个人的力量，是自然孕育了人、养育了人。自然食的最根本的出发点正在于此。

    真正人的食是天赐之食。食物并不是人类从自然之中选择出来的，而是天给予人的。

    食在于食物又不在于食物，在于人也不在于人。当食物与肉体与心完全融汇于大自然之中时，才可能得到真正的自然食。也就是说，自然食正是天人合一、无分辨的饮食。

如果的确是真人，心身又真的健康的话，那么自然而然他就会具备这种能力：无分辨地食用自然中的食物，准确无误。

    根据身体的需要、内心的需求、美味则食，乏味则禁，一切都是灵活自由、无为、无策、奔放不羁。只要这样，我们才能品尝到最高的妙味，才可取得真正的理想的饮食方式。

    普通人将理想的自然食作为终极的目标，首先就要实践距此目标最近的自然饮食法，努力使自己成为自然人。